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朱丹溪

痛风论

名医简介朱丹溪（1281〜1358），名震亨，字彦修，元代医家。气行脉外，血行脉内，昼行阳二十五度，夜行阴二十五度，此平人之造化也。得寒则行迟而不及，得热则行速而太过。内伤于七情，外伤于六气，则血气之运或迟或速而病作矣。彼痛风者，大率因血受热已自沸腾，其后或涉冷水，或立湿地，或扇取凉，或卧当风，寒凉外搏，热血得寒，汙浊凝涩，所以作痛。夜则痛甚，行于阴也。治法以辛热之剂，流散寒湿，开发腠理，其血得行…
临证金鉴
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大青20年11月1日
水肿心法

名医简介朱丹溪（1281〜1358），名震亨，字彦修，元代医家。水肿因脾虚不能制水，水渍妄行，当以参术补脾，使脾气得实，则自健运，自能升降运动其枢机，则水自行，非陈汤加白术、人参、苍术为主，佐以黄芩、麦冬、炒栀子制肝木。若腹胀，少佐以厚朴；气不运，加木香、木通；气陈治湿加升提之药。能使大便润而小便长，产后必须大补血气为主，少佐苍术、茯苓，使水自降，用大剂白术补脾，若壅满，用半夏、陈皮、香附监之，有…
临证金鉴
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大青20年10月23日
鼓胀心法

名医简介朱丹溪（1281〜1358），名震亨，字彦修，元代医家。鼓胀又名单鼓。宜大补中气行湿。此乃脾虚之甚，必须远音乐，断厚味。大剂人参、白术，佐以陈皮、茯苓、苍术之类。有血虚者，用四物汤行血药。有脉实坚人壮盛者，或可攻之，便可收拾，用参术为主。凡补气必带厚朴宽满，厚朴治腹胀，因味辛以气聚于下焦故也。须用姜汁制之。如肥胖之人腹胀者，宜平胃五苓共服之。如白人腹胀者，是气虚，宜参、术、厚朴、陈皮。如瘦…
临证金鉴
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大青20年9月3日
胃痛心法

名医简介朱丹溪（1281〜1358），名震亨，字彦修，元代医家。心痛即胃脘痛，虽日数多不吃食，不死。若痛方止便吃物，还痛，必须三五服药后方吃物。痛甚者，脉必伏，用温药附子之类，不可用参术。诸痛不可补气。大凡心膈之痛，须分新久。若明知身受寒气，口吃寒物而得病者，于初得之时当与温散或温利之药。若曰病得之稍久则成郁，久郁则蒸热，热久必生火，《原病式》中备言之矣。若欲行温散、温利，宁无助火添病耶。古方中多…
临证金鉴
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大青20年8月2日
乳硬论

名医简介朱丹溪（1281〜1358），名震亨，字彦修，元末医家。乳房，阳明所经；乳头，厥阴所属。乳子之母，不知调养，怒忿所遂，郁闷所遏，厚味所酿，以致厥阴之气不行，故窍不得通，而汁不得出，阳明之血沸腾，故热甚而化脓。亦有所乳之子，膈有滞痰，口气焮热，含乳而睡，热气所吹，遂生结核。于初起时，便须忍痛，揉令稍软，吮令汁透，自可消散。失此不治，必成痈疖。治法：疏厥阴之滞以青皮，清阳明之热细研石膏，行汗浊…
临证金鉴
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大青20年7月10日
噎膈反胃心法

名医简介朱丹溪（1281〜1358），名震亨，字彦修，号丹溪，元末医家。或曰：诸气、诸饮与呕吐吞酸、膈噎反胃等证，《局方》未中肯綮，我知之矣。然则《要略》之方，果足用乎？抑犹有未发者乎？予曰：天地气化无穷，人身之病亦变化无穷。仲景之书，载道者也。医之良者，引例推类，可谓无穷之应用，借令略有加减修合，终难逾越矩度。夫气之初病也，其端甚微，或因些少饮食不谨；或外冒风雨；或内感七情；或食味过厚，偏助阳气…
临证金鉴
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大青20年7月4日
治崩心法

名医简介朱丹溪（1281〜1358），名震亨，字彦修，元代医家。血崩，东垣有治法，但不言热，其主在寒，学者宜寻思之。急则治其标，用白芷汤调百草霜末，甚者用棕榈灰，后用四物汤加干姜调理。因劳者，用参芪带升补药。因寒者，用干姜。因热者，黄芩。崩过多者，先用五灵脂末一服，当分寒热，盖五灵脂能行能止。紫色成块者热，以四物汤加黄连之类。妇入血崩，用香附白芷丸服。气虚血虚者，皆以四物汤加参、芪。漏下乃热而虚，…
临证金鉴
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大青20年7月2日
调经心法

名医简介朱丹溪（1281〜1358），名震亨，字彦修，元代医家。妇人经水过期，血少也，四物加参、术，带痰加南星、半夏、陈皮之类。经水不及期而来者，血热也，四物加黄连。过期紫黑有块，亦血热也，必作痛，四物加香附、黄连。过期淡色来者，痰多也，二陈加川芎、当归。过期而来，乃是血虚，宜补血，用四物加黄芪、陈皮、升麻。未及期先来，乃是气血俱热，宜凉气血，柴胡、黄芩、当归、白芍、生地、香附之属。经不调而血水淡…
临证金鉴
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大青20年6月19日
论朱丹溪调气学说

丹溪为滋阴学家，数百年来已成定论。然而丹溪并非唯滋阴论者，除上述外，他对气与调气之法有一定研究和成果，其论气的主导思想来源于理学和李东垣的气学观，兹论析如下：一、统摄天地万物和人体惟一是“气”丹溪的医学哲学思想明显导源于理学，而理学中极其重要的内容——论气，有“太虚邪气”之说，曰：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”（《正蒙·太和篇》）又曰：“凡可状，皆有也，凡有，皆象也，凡象，皆气也…
名老中医经验集
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大青19年7月5日
论朱丹溪“气、血、痰、郁”学说

遍阅丹溪著作，并无“气、血、痰、郁”专论，气、血、痰、郁均散见于诸书中，因此，后世对丹溪气、血、痰、郁学说承认者有之，持否定态度者亦有之。“气、血、痰、郁”学说从何而来，细考其学术渊源，实出于丹溪诸弟子之手，由零散记录而成。真正记载并用于临床的，最早见于《金匮钩玄》，该书虽署名为丹溪，实际可能出自戴元礼之手，其中载有用气、血、痰、郁的病机，去分析、治疗中风、郁证、温病、翻胃、痿证等疾病的内容前多冠…
名老中医经验集
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大青19年7月4日
论朱丹溪“湿热”学说

丹溪注重湿热学说，他在《格致余论》写有“生气通天论病因章句辨”及“新定章句”、“因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿”之文，纠正了王太仆句读中的错误，至今成为后学者所遵崇。丹溪受李东垣学说的影响，东垣曾在《脾胃论》中列有“长夏湿热胃困用清暑益气汤”、“湿热成痿肺金受邪说”之说，并在《兰室秘藏》中也述及了湿热，其论述虽颇有见地，但他论湿热并不详备。丹溪在东垣论湿热的基础上…
名老中医经验集
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大青19年7月3日
论朱丹溪“相火论”

丹溪在《格致余论》中有两大名论，除了上述“阳有余阴不足论”外，就是“相火论”，它是丹溪学说中的主旨理论之一，对后世影响较为深远。丹溪的相火论，就其内容来看有两种含义：一是指正常的阳气之动，所谓“天主生物，故恒于动，人有此生，亦恒于动，其所以恒于动，皆相火之为也”。而且这种阳气之动——相火，对自然界，对人类均起着巨大的推动作用，所谓“天非此火不能生物，人非此火不能有生”。这种相火，丹溪是从理学太极动…
名老中医经验集
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大青19年7月2日
论朱丹溪“阳有余阴不足论”

丹溪学说的基本观点贯穿在《格致余论》、《局方发挥》两书中，其中心思想是“阳有余阴不足论”以及“相火论”。丹溪着上二书目的之一是肃清《局方》辛燥之弊。他在《格致余论》的开篇就开宗明义地指出：“人之一身，阴不足而阳有余。”他以程（程颢、程颐）、朱（朱熹）理学观点为依据，一方面以天地日月的关系进行类比，吸收了程颢“天地阴阳之运，升降盈虚，未尝暂息，阳常盈，阴常亏”和朱熹“天以气运乎外，故地惟在中间，聩然…
名老中医经验集
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大青19年7月1日
朱丹溪学说的继承者和发扬者章真如（简介）

章真如主任医师，江西南昌人，初承“新安学派”传人许寿仁先生，对清代程钟龄学术颇多研究，及后上溯研究金元四大家之一的朱丹溪学说，并沿着“丹溪之学”的思想，结合毕生的临床经验笔之于书，历经十余载，将滋阴、调气、痰证、瘀证、风证、湿热、火证、养老、肝胆、肾学等论共80余万字，合编成《医学十论》一书，前不久已由武汉出版社正式出版。该书以朱丹溪学说为主体，溯古迄今，结合章氏个人见解予以剖析，从纵的方面阐述，…
名老中医经验集
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大青19年6月15日
枳实丸

出处：元·朱震亨《丹溪心法》组成：白术二两枳实半夏山楂神曲麦芽各一两姜黄陈皮各半两木香一钱半方制：研末，荷叶蒸饭为丸，如梧桐子大，每服一百丸，食后，生姜汤下。主治：积聚痞块。条目信息1摘自《历代古方验案按》2本条ID：120657
名方纪要
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大青16年10月17日
咳血方

出处：元·朱丹溪《丹溪心法》组成：青黛水飞瓜蒌仁海石山栀子炒黑诃子方制：上为末，姜汁蜜丸，嚼化。嗽甚者，加杏仁。主治：痰盛身热咳血。方论选萃明·吴昆咳嗽痰血者，此方蜜丸噙化。肺者，至清之脏，纤芥不容，有气有火则咳，有痰有血则嗽。咳者有声之名，嗽者有物之义也。青黛、山栀所以除火，瓜蒌、海粉所以行痰，诃子所以敛肺。然而无治血之药者，火去而血自止也。（《医方考》）清·汪讱庵此手太阴药也。肝者将…
名方纪要
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大青16年10月14日
大安丸

出处：元·朱丹溪《丹溪心法》组成：山楂二两神曲炒半夏茯苓各一两陈皮萝卜子连翘各半两白术二两方制：上为末，粥糊为丸服。主治：小儿饮食酒积停滞，胸膈痞满腹胀。按语此方乃保和丸变化之方也，此方制小其剂，而加白术二两，则消中有补焉。条目信息1摘自《历代古方验案按》2本条ID：120640
名方纪要
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大青16年9月30日
保和丸

治法：消积导滞法出处：元·朱丹溪《丹溪心法》组成：山楂六两神曲二两半夏茯苓各三两陈皮连翘莱菔子各一两方制：为末，煮糊为丸，梧桐子大。每服七十至八十丸，食远服。主治：食积停滞，消化不良，口粘、脘痞，嗳气恶食，便通不爽，舌苔粘黄，脉滑有力。方论选萃晚近·朱良春山楂、神曲、麦芽，助消化，消食积；茯苓、半夏、陈皮，化湿浊，降脾胃；莱菔子宽胸下气，降浊益胃；连翘散结消壅。合为治疗小儿食积湿滞的常…
名方纪要
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大青16年9月29日
越鞠丸

治法：舒气解郁法出处：元·朱丹溪《丹溪心法》组成：苍术香附杭芎神曲栀子各等分方制：上为末，水丸如绿豆大。每服二至三钱。温开水送下。主治：气、血、痰、火、湿、食等郁结所致胸膈痞闷，脘腹胀痛，嗳腐吞酸，恶心呕吐，饮食不化等症。方论选萃元·朱丹溪郁为燥淫，燥乃阳明秋金之位，肺属金主气，主分布阴阳，伤则失职，不能升降。故经曰：诸气膹郁，皆属于肺。又郁病多在中焦。中焦脾胃也，水谷之海，五脏六腑之主，…
名方纪要
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大青16年8月25日
消渴方

出处：元·朱丹溪《丹溪心法》组成：黄连末天花粉末人乳（或牛乳）藕汁生地汁生姜汁蜂蜜方制：搅拌成膏，开水送服。主治：消渴。方论选萃清·汪讱庵治渴证胃热，善消水谷。渴而多饮为上消，肺热也；多食善饥为中消，胃热也；渴而小便数有膏为下消，肾热也；皆火盛而水衰也。经曰：二阳结谓之消。二阳者，阳明也，手阳明大肠主津，病消则目黄口干，是津不足也；足阳明胃生血，热则消谷善饥、是血中伏火，血不足也。未…
名方纪要
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大青16年7月19日
韭汁牛乳饮

出处：《医方集解》引《丹溪心法》方组成：韭菜汁二两牛乳一盏生姜汁半两方制：和匀温服。主治：翻胃噎膈者。方论选萃元·朱丹溪反胃膈噎，大便燥结。宜牛羊乳时时咽之，兼服四物汤为上策；不可服人乳，人乳有五味之毒，七情之火也。（《丹溪心法》）清·汪讱庵膈噎不通，服香燥药取快一时，破气而燥血，是速其死也；不如少服药，饮牛乳，加韭汁或姜汁，或陈酒为佳。丹溪禁用香燥药，所言补血、益阴、润燥、和胃、调中，却无…
名方纪要
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大青16年7月3日
二妙散

出处：《丹溪心法》组成：黄柏乳润一宿苍术泔浸七宿方制：上二味，等分为未。空心酒服三钱。主治：湿热为患，腰膝疼痛，不能行动。方论选粹明·李中梓湿性有就下之义，故其病在中半以下。湿则生热，湿热相搏，其痛乃作。黄柏味苦，苦胜热，且能下行，故以为君。苍术性燥，燥胜湿，且能辛散，故以为臣。黄柏可去热中之湿，苍术可去湿中之热，两者相绾，各有妙用，故曰二妙。（《删补颐生微论》）清·吴昆湿热腰膝疼痛者，此方主…
名方纪要
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大青16年5月27日
萆薢分清饮（朱震亨）

出处：元·朱震亨《丹溪心法》组成：益智仁盐水拌一宿、炒乌药石菖蒲盐水炒川萆薢一方有甘草梢、茯苓方制：等分为散，每服四钱，入盐一捻，水煎热服。主治：治真元不足，下焦虚寒，小便白浊，频数无度，漩白如油，光彩不定，漩脚澄下，凝如膏糊。方论选萃明·吴昆膀胱者，水渎之区也，胃中湿热乘之，则小便浑浊，譬之湿土之令行，而山泽昏瞑也。陶隐居曰：燥可以去湿。故萆薢、菖蒲、乌药、益智，皆燥物也。可以平湿土之敦…
名方纪要
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大青16年5月4日
玉屏风散

治法：益气实卫法出处：元·朱丹溪《丹溪心法》组成：防风一两黄芪蜜炙白术各二两方制：上㕮咀。每服三钱，水一盏半，加大枣一枚，煎七分，去滓，食后热服。主治：表虚自汗，易感风邪。方论选萃明·李中梓卫气虚薄，则玄府不闭，阳不能固，自汗乃出。黄芪甘温，专充肉分，是以为君。防风入肺，贯彻皮毛，故东垣曰黄芪得防风而功愈大，是以为臣。白术甘温入脾，脾主肌肉，故以为佐，以其善补卫外，足为吾身之倚庇，故玉屏风之名…
名方纪要
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大青16年4月12日