名医简介
朱丹溪(1281〜1358),名震亨,字彦修,元代医家。水肿因脾虚不能制水,水渍妄行,当以参术补脾,使脾气得实,则自健运,自能升降运动其枢机,则水自行,非陈汤加白术、人参、苍术为主,佐以黄芩、麦冬、炒栀子制肝木。若腹胀,少佐以厚朴;气不运,加木香、木通;气陈治湿加升提之药。能使大便润而小便长,产后必须大补血气为主,少佐苍术、茯苓,使水自降,用大剂白术补脾,若壅满,用半夏、陈皮、香附监之,有热当清肺金,麦门冬、黄芩之属。
腰以下肿,宜利小便,腰以上肿,宜发汗,此仲景之要法也。
诸家只知治湿当利小便之说,执此一途,用诸去水之药,往往多死,又用导水丸、舟车丸、神祐丸之类大下之,此速死之兆。盖脾极虚而败,愈下愈虚,虽取效目前,而阴损正气,然祸亦不旋踵而至。
大法宜大补中宫为主,看所挟加减,不尔则死,当以严氏实脾散加减治之。
阳病水兼阳证者,脉必沉数。阴病水兼阴证者,脉必沉迟。水之为病不一,贾洛阳以病肿不治,必为痼疾,虽有扁鹊,亦莫能为,则知肿之危恶,非他病比也。夫人之所以得全其性命者,水与谷而已。水则肾主之,谷则脾主之,惟肾虚不能行水,惟脾虚不能制水,胃与脾合气,胃为水谷之海,又因虚而不能传化焉,故肾水泛溢,反得以浸渍脾土,于是三焦停滞,经络壅塞,水渗于皮肤,注于肌肉而发肿矣。其状目胞上下微起,肢体重着,咳喘,怔忡,股间清冷,小便涩黄,皮薄而光,手按成窟,举手即满是也。治法:身有热者,水气在表,可汗;身无热,水气在里,可下。其间通利小便,顺气和脾,俱不可缓耳。证虽可下,又当权其重轻,不可过用芫花、大戟、甘遂猛烈之剂,一发不收。吾恐峻决者易,固闭者难,水气复来而无以治之也。风肿者皮粗,麻木不仁,走注疼痛;气肿者皮厚,四肢瘦削,腹胁膨胀;其皮间有细缕赤痕者,此血肿也。
妇人怀胎,亦有气遏水道而虚肿者,此但顺气安脾,饮食无阻,既产而肿自消。
大凡水肿,先起于腹而后散四肢者,可治;先起于四肢而后归于腹者,不治。又或男从脚下肿而上,女从身上肿而下,皆不治。若遍身肿,烦渴,小便赤涩,大便闭,此属阳水,先以五皮散,或四磨饮添磨生枳壳,重则疏凿饮。若遍身肿,不烦渴,大便溏,小便少、不涩赤,此属阴水,宜实脾饮,或木香流气饮。
阳水肿,败荷叶烧灰存性为末,米饮调下。若病可下者,以三圣散,牵牛、枳实、萝卜子三味,看大小虚实与服。气实者三花神祐丸、舟车丸、禹功散选用。
(《丹溪心法》)