热病厥逆证有四端,或清或透法本不同

名医简介

严苍山(1898〜1968),沪上名医,著名临床家。

证有真假,真者易知,假者难明。以温病言,身壮热,口大渴,面赤气粗,便闭溲赤,固知其为阳证,热证也。治与清凉,殆无疑义。其手足厥冷,面青息微,便溏溲清,固知其为阴证,寒证也。治须温阳,亦可无惑。此其病之真相显露,治之自无差矣。然有假象焉,或热之则寒,或寒之则热,治有二歧,若不由平时知之深,明之切,临床每多贻误。以余所见,病热而见肢冷者有四焉。

1.阳郁不伸

病初见也,头痛微寒,肢节痠楚,肌肤灼热,口燥而不饮,脉象浮数,然四肢末端厥冷,或者乍凉乍温,此乃表阳被寒邪所郁,不得透达于四末也。当法四逆散之意,于清热解表方中加桂枝柴胡以引发之,热达腠汗,肢自温暖矣。

2.热深厥深

病在阳明而见身壮热,口渴饮,呼吸气热,胸腹灼热而四肢厥冷,甚则冷至腕踩,此热郁于里;里不通达,故须清里彻表之治,每以白虎佐桂枝取效。方中桂枝引阳出表以治肢冷,且为反佐之用;石膏既清里热而又透表,有清里彻表之功,而无凉遏之弊。若易以苦寒泻火之黄连清热,则热被寒遏,热不得透,邪不得出,反致燎原,用非其当也。惟有热盛化火,邪陷厥阴,而见口苦,舌有红刺,烦渴恶热,便闭溲赤,口渴饮冷,胸腹灼热而手足独冷,甚至神昏谵语,痉厥时现,此毒火炽盛,热陷里,热愈深,厥愈甚,剧者冷至肘膝以上,是须三黄石膏合承气以苦寒泻火(甚则加犀角、羚羊角、牛黄清心等),直折燎原之焚,待邪透毒泄,四肢自温暖矣。

3.湿遏邪伏

湿温病多缠绵,以湿处热外,热居湿中,湿热交阻故也。湿遏热伏,则见身热甚壮,有汗不解,口干欲饮,胸闷泛恶,苔白腻,舌质绛,脉濡数,阳被湿遏而两足厥冷,是热在阳明,湿在太阴也。治宜清热燥湿。方用白虎清阳明之热,加苍术、滑石、杏仁、蔻仁化太阴之湿,湿热分消,热清湿化,两足逆冷即回暖矣。

4.战汗肢冷

湿热之邪逗留气分,正被邪困,正虽不胜邪,但邪亦不得深入。正邪相持,惟待正气来复,即力透重围,与邪交战,故当身栗肤冷之际,四肢亦厥冷不暖。若得正胜邪却,肢冷渐次回暖。当其战汗之时,不得以肤冷而进附、桂,盖本病属热不属寒也。然亦不得即处清凉,以病之变化,未可逆料。若正溃不胜,不致亡阳,贸然与清凉之剂,是落井而复下石矣。故当斯时,惟进米汤以养正气,静观其变,随机施治可也。

以上数则,皆病热而见厥冷,疑似莫辨,是须多方研求,以得真谛也。

(亚世芸 整理)

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摘自《古今名医临证金鉴·外感卷》
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