胸痹每遵仲景法

名医简介

孔继菼(1748〜1820),字甫涵,号云湄,清代医家。

姻戚某姓之女,病胸膈痞闷数年矣。甲寅之春病增剧,呼吸阻碍,时静时烦,甚则气不得息,奄然欲绝,如是月余,卧床不复起。延余往视,其脉阳微而阴弦,似结非结,谓其父曰:此胸痹病也,法当用瓜蒌薤白白酒汤。缘令爱久病之躯,阳气过微,瓜蒌所不任,而薤白一味,近处又不可得,从宜变通,但助胸中之阳而疏通其气,病亦可以渐愈,然非多剂频服不可。乃父讶曰:何谓胸痹?予曰:风寒湿三气为之也。其始感也,止在皮肉筋脉骨节之间,久而不愈,重感于风寒湿之邪,则浸淫内袭,脏腑受病矣。夫脏腑非受邪之地,而邪得袭之者,新邪与旧邪相踵,其气既盛而难御,脏腑与经气相通,其窍又顺而易入,故皮痹不已,复感于邪则入肺;脉痹不已,复感于邪则入心;肌痹不已,复感于邪则入脾;筋痹、骨痹不已,复感于邪则入肝、肾。邪之所凑,其气必虚。正虚邪盛,病势安得不剧?其所以呼吸阻碍者,寒主凝闭,气道本为不利,湿胜生痰,窍隧又被堵塞也。其所以时静时烦者,风有作止,止则气平而有似乎退,作则气上而复受其扰也。夫三气合邪,盘踞脏腑,如浓云密雾布覆太空,胸中空旷之地,安能当此填结?数年之胸膈痞闷,与近日之气闭欲绝,皆是此故也。此必胜以阳药,领以辛散,使由脏而返于经,由经而达于表,方得邪从汗解,故非多剂频服,不能奏全功。书方与之。

数日,复遇病者之父,殷勤致谢曰:前日断症不错,予检方书,果是痹症,乃心痹也。问:何以知为心痹?曰:书云:心痹者脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐。数语悉与症符,是以知为心痹无疑。予曰:诚然。然“痹论”又云:肺痹者烦满,喘而呕。令爱之胸膈痞闷,呼吸不利,正是此病,亦可尽归之心痹乎?夫心与肺俱位胸中,而心主血,肺主气。心犹君主之职,坐镇而为;肺则相傅之官,治节所出。心犹阳中之阳,位离而属火,阴邪犯之不甚易;肺则阳中之阴,居兑而属金,浊阴投之则易合。故此病中于心者浅,中于肺者深,中于心者犹有忽进忽退之时,中于肺者并无暂解暂开之会。以其形症所现,心肺并有,故不言心肺,而曰胸痹,盖言胸则可以并赅心肺也。今君但以为心痹,势必舍肺而专责之心,肺病不除,气何以运?则邪之客于心包者,亦无由外散,药将日用而无功矣。且胸痹之名出于《金匮》,治法亦甚详细,非予一人之私言也。病者之父自谓知医,竟不用予言,而取方书治心痹之成方,连投数剂。及不效,则曰:痹入于脏者死,此死症也,药将奚为?噫!执泥如此,信不如无书之为愈矣。其后病者亦未尝死,出阁数年,但卧床不起,以旧病未痊也。而予生平治此症,则实未尝不效。有张姓妇,年可五十,胸膈烦满,喘息不利,兼之四肢懈惰,发咳呕水,腹满䐜胀,胸痹而兼脾痹之病也。予以桂、附、参、苓、半夏、枳、橘之属愈之。又朱姓妇,年未三十,胸膈满疼,逆气上塞,兼之月事不顺,少腹有块,脉来弦紧,胸痹而兼血病之症也。予以桂、附、参、苓、枳、橘、芎、归之属愈之。

又李太学冠瀛者,因冒甚风大寒,始患气逆,渐而胸中闷疼,渐而胁肋䐜胀。予脉之曰:《金匮》云:阳微弦,胸痹而痛,即是症也。以姜、附、半夏、参、术、桂枝之属投之,亦就愈。独于此女之病,审之甚确,议之甚详,而竟不见痊,果药之无当欤?治之不专欤?抑其父之执拗自用而不相信欤?人非理所素谙,业所素精,慎勿强作解人,贻识者以笑柄也。

(《孔氏医案》)

条目信息
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摘自《古今名医临证金鉴·胸痹心痛卷》
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