遗精当分有梦无梦与湿热,施治先予安神定志次固涩

名医简介

任应秋(1914〜1984),原北京中医药大学教授,著名中医学家。

精之化生来源在脾胃,精之收藏则在肾,而精之主持多在心。诊治遗精最为关键的是从病家有梦、无梦、湿热三方面入手。大抵有梦而遗者轻,昼觉与无梦而遗者重;湿热为患而遗者轻,形神虚怯而遗者重。而治遗之法,以安神定志为要,固精涩泄次之。兹将其辨治大法,分述如下。

梦而遗精

梦而遗精者,其病在心,是心血虚损,心火妄动,心神不安所致。临床常见有四类:

其一,寐则多梦,梦则人事纷萦,不可究诘,白昼亦时或心悸不安,此为心气不足,神志失宁之候,宜用茯神汤(茯神、远志、枣仁、石菖蒲、党参、茯苓、黄连、生地、当归、炙甘草、莲子)以安神定志。

其二,年壮精气满溢,无任何虚损症状,只是常常梦遗,是心火不宁之候,以清心丸(黄柏30g,冰片3g,同研匀,蜜丸,分作10丸,每服浓煎麦冬汤送2丸)泻火宁心最妙。

其三,思欲不遂,郁滞既久,以致梦遗者,是郁火扰精之故,宜先予四七汤(半夏、厚朴、茯苓、紫苏、生姜、大枣)兼青州白丸子开其郁,继用导赤散(生地、木通、生甘草梢、竹叶)大剂煎服,以泻其郁火。最忌投止涩之方,否则愈涩愈遗。

其四,操心过度,形成劳损,以致心气虚怯,不能摄持肾精而梦遗者,用远志丸(远志、茯苓、茯神、党参、龙齿、石菖蒲,蜜丸,辰砂为衣)以益气安神。

无梦遗精

无梦而遗者,其病在肾。肾本为藏精之脏,其所以能藏,皆赖肾气为之摄持,若气虚不摄,则精液自遗矣。肾精又谓肾水,水中有火,即是肾阳,所以温煦肾精者。若肾阳亢盛,不能谧藏于肾水之中,即所谓“相火妄动”,反而走泄阴精,精亦自遗也。临床习见者有三:

一是阴虚火旺,手心足心灼热,甚或入夜潮热而泄精者,可用三才封髓丹(天冬、生地、人参、黄柏、砂仁、生甘草)及大补阴丸(生地、知母、黄柏、龟板)以峻补真阴,并泻其阴中伏火。

而遗者,宜用桑螵蛸散(桑螵蛸、党参、茯苓、龙骨、龟板、石菖蒲、远志、当归)、金锁固精丸(芡实、莲须、龙骨、潼蒺藜、牡蛎、莲子粉糊丸)、水陆二仙丹(金樱子、芡实)之类以固气摄精。

三是形神怯弱,心慌气短,人寐即遗,乃精气两虚,神志失守也,可予珍珠粉丸(黄柏、真蛤粉,滴水为丸)合定志丸(党参、黄芪、远志、茯苓、茯神、桔梗、辰砂、麝香、木香、甘草)以提气摄精。

湿热遗精

湿热下注,扰动精府而遗精者,其病多在小肠膀胱,此两府与肾脏最为接近,表里相通,故每当两府湿热郁盛之际,必邻及于肾而使遗精。常见者有二:

一者湿热下盛,小便黄赤,阴部潮湿,时或烦热,遗精或有梦或无梦,宜用二黄散(黄柏、黄连、茯苓、泽泻、萆薢)以清热渗湿。

用加味苍白二陈汤(苍术、白术、半夏、陈皮、茯苓、甘草、黄柏、升麻)以升清降浊,求得脾胃健运,湿热以除,遗精自止。夫肾藏之精,源自脾胃饮食之化生而输于肾,今脾胃受伤,湿热内郁,中气淆而不清,其所输皆浊气邪火,故尔扰动精府而遗精。

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摘自《古今名医临证金鉴·男科卷》
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