消渴传灯

名医简介

陈歧,字德求,清代医家。

《内经》曰:二阳结,谓之消。东垣曰:二阳者,阳明也。手阳明大肠主津液,若热则目黄、口渴,乃津液不足也;足阳明胃主血,若热则消谷善饥,血中伏火,乃血不足也。结,谓热结也。虽有三消之分,其原皆本于胃。土者,万物所归,无所不有。凡煎炒炙馎,过饮醇酒,助其胃火,耗竭津液,传于气分,则为上消;传于血分,则为下消。若房事撙节,阴气未损者,燥热只在胃经,但见消谷善饮而已。上消其病在肺,舌上赤裂,大渴引饮,此因胃火先传于肺,心复继之。经云:心移热于肺,传为膈消。举其最重者而言,其实先由胃火而起也。中消其病在胃,善食而饥,自汗时出,大便坚硬,小便频数,亦有口干饮水者,较之上消、下消为少耳。今医治此,俱用甘露饮子,非不有理,但滋阴养血,落后一层,而清热生津,尤为急着,柴胡芍药汤,良不易也。仲景治伤寒论云:口渴者,风发也,以饮食消息止之。见得口中作渴,不但胃火所使,而肝胆风热亦复乘之,徒求药石,不能速愈,须以饮食之中,甘蔗、梨汁频频食之,庶可免死,此亦治消渴之妙法也。此言历练有准,非虚伪浮夸之谈。下消其病在肾,耳轮焦枯,小便如膏,其中伏有此理,人所不知。盖小便如膏,似属肾虚,凉药治之无益,不知肾消一症,不但胃热下流,而心之阳火,亦因下趋于肾,宜用当归六黄汤,或六味地黄汤,加犀角以治心火,其消乃愈。向使见其遗精,不敢用凉,岂不误乎?《总录》云:末传能食者,必发脑疽背疮,为其邪火太盛也。不能食者,必传中满臌胀,以其治之太过,上热未除,中寒复生也。岐伯曰:脉实病久可治,脉弦小病久不可治。盖洪数之脉,邪火有余,津液犹未枯竭;若脉细无力者,津液既绝,胃气亦亡,故不可治。不得已而药之,宜于柴芍汤中,加入人参,甚则八味地黄丸,或可起死。

(《医学传灯》)

条目信息
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摘自《古今名医临证金鉴·消渴卷》
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本条ID:150946
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