水肿治气肺胃膀胱,法取金匮其效彰彰

名医简介

江涵暾,字笔花,清代医家。

水肿一症,固属脾虚不能制水,肾虚不能行水而成。然宜急于润肺,气顺则膀胱之气化而水自行矣。试验诸禽畜,有肺者有尿,无肺者无尿可悟也。至于治气之法,一治肺气,主周身之气下行。二治胃气,主胸中之气下行。三治膀胱之气,主吸引胸中之气下行。治肺气者,开鬼门之谓也,用麻黄、羌活、防风、柴胡、葱白及柳枝煎洗法,并苏子降气汤之类;治胃气者,洁净府之谓也,用泽泻、木通、通草、防己、葶苈、茯苓、猪苓、秋石之类;治膀胱之气者,宣布五阳之谓也,用附子、肉桂、干姜、吴萸及肾气丸之属。其形气实满,外内壅塞,喘肿危迫者,则始用“去菀陈莝”法,如商陆、大戟、甘遂、芫花、牵牛等,及十枣、神祐、疏凿诸方,亦干戈捍患之所必用也。至《金匮》风水、皮水、正水、石水之别,不可不精求其义。风水者,肾因风而水积,经所谓肾风者,面庞然肿,壅害于言,多汗恶风脊痛,不能正偃,正偃则咳,其本在肾,其末在肺,皆积水也。脉浮恶风,骨节痛,知风水之在外也。

用防己黄芪汤者,防己疗风水,通腠理,黄芪温肉补气,白术治风主汗,甘草益土,枣姜辛散。若腹痛,则肝邪气塞,故加芍药。若身肿不渴自汗,此风气鼓水向外,故用越婢汤发之,中有石膏化热,使无上逆之虞也。皮水者,肺主皮毛,皮毛有邪,则肺气郁,发其汗则外气通而郁解矣,所谓“金郁泄之”也。水渍于脾,以淡渗之,一用茯苓汤,以茯苓易白术,加桂枝解肌,以散水于外也。况四肢风动,则桂枝更宜矣。正水者,肾经之水自病,即所谓“关门不利”也,其脉沉小,本无外出之急,若浮而虚胀,则风气欲发于外,宜发汗。即脉沉而无他症,亦宜用麻黄附子甘草,荡动其水,以救肾邪。若外症喘满,则水气在上矣,宜去附子而加杏仁以救肺,此治金水二脏法也。石水者,脉自沉小,水积膀胱,故小腹硬满如石而不喘。但其水潜伏不动,非借风水越婢汤之法,不能激之四溢。此即所谓“开鬼门”法也,甘草麻黄汤,即越婢汤之变法。病体本轻,一发肺气,则膀胱气化行矣。凡《金匮》一切治方,每嫌峻厉,难合今病,独此水肿数方,周匝精详,非此不足以胜病,真神方也。若病之浅者,则五苓、五皮亦能消水。肿在下焦,非肾气丸不能益火而化气。余尝用大赤鲤鱼,加坚细赤小豆一升煮服,水势应手而行,肿亦即退。或以大鲤鱼破开,人五苓散、瓦合炙焦为末,加麝少许、姜枣汤送服,亦佳。臌胀水肿,同出一源,气不离乎水,水不离乎气。更有兼气水而为患者。然气胀则腹色苍黄,腹筋起,按之成窟;水胀则皮薄色泽,按不成窟。凡病在气分,则治气为主而兼宜行水;病在水分,则治水为主而兼宜理气,此中自有玄妙。大约气实,宜;沉、乌、枳、朴;若坚甚,则宜用硝、黄;气虚宜芪、术、参;若火衰,则必加附、桂。且血虚则朝宽暮急,气虚则朝急暮宽。水之轻者,五苓、五皮;水之重者,十枣、神祐;水在表,越婢、杏子;水在里,降气、分消;土不制水,则用六君;肾不行水,则宗肾气,治法无遗蕴矣。

(《奉时旨要》)

条目信息
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摘自《古今名医临证金鉴·水肿关格卷》
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