治法强调治病必求其本

元气为人身之本，元气即正气。经云：“正气内存，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚。”指出了在人体正气正常的情况下，邪不能干，只有在病因的作用下，使人体正邪相争，平衡失调，才是导致疾病发生的关键。“治病必求其本”，本于人体之正气，是指人体的抗病能力，包括卫气和阴精。卫气又称“卫阳”，有固护肌表，防御外邪的作用。阴精又称“阴液”，即营养物质基础，有抵抗病邪的能力。正如《素问·金匮真言论》曰：“夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。”由此可见，卫气、阴精都有防御和抗病能力，二者的生成、输布、贮藏，都与肺、脾、肾有密切关系。肺主气，合皮毛，宣发卫气，抗御外邪；肾为先天之本，藏精气，为元气之根，又为水火之脏，以金水相生，涵木生土。因此补肾、健脾为扶正固本的关键。如果在诊治疾病过程中，抓住了这一“求本”的重要所在，才能准确地辨证论治，取得最好的疗效，亦即张景岳认为不论诊治任何疾病，“必当先察元气为主，而后求疾病”。陈氏数十年来，以这种观点指导临床，如他对哮喘病人的辨证论治与临床研究中强调：素体不足，病久体弱，正气虚损是其突出的共同点，所以扶正固体，改善体质，是哮喘病的主要治则。因此对数百例哮喘病人的治疗，取得了满意的疗效，正是他的“治病必求其本”学术思想的具体体现。