若寒多者加生姜成一斤，痛多而呕者加橘皮二两，白术一两。加生姜者亦加水五升，煮取三升二合，服之。
方论选萃
明·徐彬当归、羊肉兼补兼温，而以生姜宣散其寒。然不用参而用羊肉，所谓“形不足者，补之以味”也。（《金匮要略论注》）
清·尤在泾此治寒多而血虚者之法。血虚则脉不荣，寒多则脉绌急，故腹胁痛而里急也。（《金匮要略心典》）
清·李珥臣疝属肝病，肝藏血，其经布胁肋。腹胁并痛者，血气寒而凝泣也。当归通经活血；生姜温中散寒；里急者，内虚也，用羊肉补之。《内经》云：“形不足者，温之以气，精不足者，补之以味是也。”
清·魏念庭参各家说，痛者，缓缓痛也，概属客寒相阻，故以当归通血分之滞，生姜行气分之寒，然胎前责实，故当归芍药散内加茯苓、泽泻，泻其水湿；此属产后，大概责虚，故以当归养血而行血滞，生姜散寒而行气滞，又主以羊肉味厚气温，补气而生血，俾气血得温，则血自散而痛止矣。此方攻补兼施，故并治寒疝虚损，或疑羊肉太补，而不知孙真人谓羊肉止痛利产妇。（《金匾要略方论本义》）
清·王晋三寒疝为沉寒在下，由阴虚得之。阴虚则不得用辛热燥烈之药重劫其阴，故仲景另立一法。以当归、羊肉辛甘重浊，温暖下元，而不伤阴，佐以生姜五两，加至一斤，随血肉有形之品引入下焦，温散沍寒。若痛多而呕，加陈皮、白术奠安中气，以御寒逆。本方三味，非但治病气逆冲，移治产后下焦虚寒，亦称神剂。（《绛雪园古方选注》）
清·吴谦等寒疝腹中痛及胁痛里急，脉见沉紧，较之绕脐苦痛轻矣。且无恶寒汗出、手足厥冷，故不用乌头煎之大温大散，而用当归生姜羊肉汤养正为本，散寒为次。此治寒疝之和剂也。服乌头煎病势退者，亦当与之。（《医宗金鉴·订正金匮要略注》）
清·汪绂羊肉甘辛，大补命门之火，以生肝木，又血气之类，以补血气也；生姜辛温，补肝以益生生之气，且合当归用之，则气为血倡，有以萃肝血也；当归甘辛温，滋润生血，而归之肝，以布之脏腑百脉。此三味《金匮》本方，暖补气血，而虚寒之气自除。内寒既除，则外之虚热亦可自止。（《医林纂要探源》）
清·徐大椿血室亏乏，不能荣肝悦脾，寒邪得以袭入经中，故腹中痛不止焉。羊肉多脂，乃血肉中味厚之品，大能补养形躯之不足，用以煮取净汁，入生姜之辛温，当归之甘养，以奏润燥温营之绩，使血润经营，则虚邪外解，而脏腑融和，腹中痛有不痊者乎！此养营温润之剂，洵为血亏腹中绞痛之专方。（《医略六书·杂病证治》）
近代·程门雪当归生姜羊肉汤补虚散寒，治产后血海虚寒腹痛，凡虚寒之痛，必喜温暖、喜按、喜踡卧，此辨证之要点也。当归、生姜温血散寒，羊肉补虚止痛也。孙思邈云：羊肉止痛利产妇。此方三味，配合至妙，补虚用羊肉者，以其厚味补精，精不足者补之以味也。昔人每谓唐元补法，实误。虚痛固当补，惟选药有考究。若性静止不流动而味腻滞者，则为非宜，后贤治虚痛，多用苁蓉、巴戟等味，谓之通补，即本乎此意耳。生姜不独散寒，且能去秽以道神明，制羊肉腥膻之气。若不用生姜一味，则服之易呕吐也。仲景制方之义精矣。（《书种室歌诀二种》）
