名医简介
戴元礼(1324〜1405),名思恭,元代医家。泄泻者,水泻所为也。由湿本土,土乃脾胃之气也。得此证者,或因于内伤,或感于外邪,皆能动乎脾湿。脾病则升举之气下陷,湿变注并出大肠之道,以胃与大肠同乎阳明一经也。云湿可成泄,垂教治湿大意而言。后世方论泥云:治湿不利小便,非其治也。故凡泄泻之药,多用淡渗之剂利之。下久不止,不分所得之因,遽以为寒,而用紧涩热药兜之。夫泄有五:飧泄者,水谷不化而完出,湿兼风也;溏泄者,所下汁积粘垢,湿兼热也;鹜泄者,所下澄澈清冷,小便清白,湿兼寒也;濡泄者,体重软弱,泄下多水,湿自甚也;滑泄者,久下不能禁固,湿胜气脱也。若此有寒热虚实之不同,举治不可执一而言。谨书数法于后。
夫泄有宜汗解者,经言春伤于风,夏必飧泄,又云久风为飧泄,若《保命集》云用苍术、麻黄、防风之属是也;有宜下而保安者,若长沙言,下痢脉滑而数者,有宿食也,当下之,下利已差,至其时复发者,此为下未尽,更下之安,悉用大承气加减之剂;有宜化而得安者,《格至余论》夏月患泄,百方不效,视之,久病而神亦瘁,小便少而赤,脉滑而颇弦,格闷食减,因悟此久积所为,积湿成痰留于肺中,为大肠之不固也,清其源则流自清,以茱萸等作汤,温服一碗许,探喉中,一吐痰半升,如利减半,次早晨吐半升而利止;有以补养而愈者,若《脾胃论》言脉弦、气弱、自汗、四肢发热、大便泄泻,从黄芪建中汤;有宜调和脾湿而得止者,若洁古言曰,四肢懒倦、小便不利、大便走泄、沉困、饮食减少,以白术、芍药、茯苓加减治之;有宜升举而安者,若《试效方》言胃中湿,脾弱不能运行,食下则为泄,助甲胆风胜以克之,以升阳之药羌活、独活、升麻、防风、炙甘草之属;有宜燥湿而后除者,若《脾胃论》言上湿有余,脉缓、怠惰嗜卧、四肢不收、大便泄泻,从平胃散;有宜寒凉而愈者,若长沙言协热自利者,黄芩汤主之,举其湿热之相宜者;若长沙言下利脉迟紧痛未欲止,当温之,下利心痛,急当救里,下利清白水液澄澈,可与理中四逆辈;究其利小便之相宜者,河间言湿胜则濡泄,小便不利者,可与五苓散、益元散分导之;以其收敛之相宜者,东垣言寒滑气泄不固,制诃子散涩之。以上诸法,各有所主,宜独利小便而湿动也,岂独病因寒,必待龙骨、石脂紧重燥毒之属涩之?治者又当审择其说,一途取利,约而不博,可乎?
(《推求师意》)