名医简介
严用和(1199〜1267),字子礼,南宋医家。素问云:夫精者,身之本也。盖五脏六腑皆有精。肾为都会,关司之所,听命于心,人能法道清静,精气内持,火来坎户,水到离扃,阴平阳秘,精元密固矣。若夫思虑不节,嗜欲过度,遂使水火不交,精元失守,由是为赤浊白浊之患焉。赤浊者,心虚有热也,多因思虑而得之;白浊者,肾虚有寒也,过于嗜欲而得之。其状漩而如油,光彩不定,漩脚澄下,凝如膏糊,皆嗜饮思虑之所致耳。各分受病之由,施以治法,使坎离既济,阴阳协和,然后火不上炎而神自清,水不下渗而精自固,安有赤浊白浊之患哉!虽然思虑过度,不特伤心,亦能病脾,脾生虚热而肾不足,故土邪干水亦令人便下浑浊。史载之云:夏则土燥而水浊,冬则土坚而水清,医多峻补则疾愈甚。若以中和之药疗之,水火既济,脾土自坚,其流清矣。
又论:遗精白浊二证,脉息多涩,伤精脉也。医经曰:男子二八肾气盛,天癸至。天癸者精也,精者身之本也。肾藏精,藏精者不可伤。皆由不善卫生,喜怒劳逸,忧愁思虑,嗜欲过度,起居不常,遂致心火炎上而不思。肾水散漫而无归,上下不得交养,心肾受病。心受病者令人遗精白浊,肾受病者亦令人遗精白浊。此皆心肾不交,关键不牢之所致也。肾病者当禁固之,心病者当安宁之。更有少壮之人,情动于中,所愿不得,意淫于外,而是有证者,施治之法,不宜秘固,秘固则愈甚,惟当以后方猪苓丸主之。盖半夏有利性,猪苓导肾水,导气使通之意也。许学士详言之矣。但虚损精滑之人,却不宜服此药。方并载于后,临病之际,更宜加审焉。
秘精丸:治下虚胞寒,小便白浊,或如米泔,或若凝脂,腰重少力。
右为细末,酒糊为丸,如桐子大,每服七十丸,空心,盐酒、盐汤任下。
瑞莲丸:治思虑伤心,便下赤浊。
右为细末,炼蜜为丸,如桐子大,朱砂为衣,每服七十丸,空心,温酒、枣汤任下。
羊胫灰丸:治思虑伤脾,脾不摄精,遂致白浊。
右为细末,白水面糊为丸,如桐子大,每服百丸,空心米饮下。
固精丸:治嗜欲过度,劳伤肾经,精元不固,梦遗白浊。
右为细末,酒糊为丸,如桐子大,每服七十丸,空心,盐酒、盐汤下。
芡实丸方见诸虚门虚损论治。
猪苓丸(续方):治年壮气盛,情欲动心,所愿不得,意淫于外,梦遗白浊。
右半夏锉如豆大,猪苓为末,先将一半炒半夏令黄色,不令焦,地上去火毒半日,取半夏为末,以一半猪苓末调匀和丸,如桐子大,候干,更用余猪苓末同炒微裂,入不油炒瓶中养之,每服四十丸,空心,温酒、盐汤下。如常服,于申未间冷酒下。
分清散(续方):治小便白浊,漩而如油,或小便频数。
右等分,为细末,每服二钱,水一盏,入盐少许,煎至七分,午后及临卧温服。
三白丸(续方):治遗精白浊,及滑泄盗汗。
右为细末,酒煮面糊为丸,如梧桐子大,每服四十丸,空心食前,用盐汤送下。
(《重订严氏济生方》)