名医简介
戴思恭(1324〜1405),字元礼,明代医家水肿方治。肿病不一,遍身肿、四肢肿、面肿、脚肿,方书谓之水气。然有阳水,有阴水,并宜先用五皮饮、升降汤,或除湿汤加木瓜、腹皮各半钱,如未效,继以四磨饮,兼吞桂黄丸。肿者,钟也,寒热气所钟聚也,应阴水阳水及蛊胀服药外,并宜赤小豆粥佐之。
遍身肿,烦渴,小便赤涩,大便多闭,此属阳水。轻宜四磨饮,添磨生枳壳,兼进莱菔饮,重则疏凿饮子、万灵饮利之,以通为度。
亦有虽烦渴而大便已利者,此不可更利,宜用五苓散加木通:大腹皮各半钱,以通小便,或分心气饮。
遍身肿,不烦渴,大便自调或溏泄,小便虽少而涩赤,此属阴水,宜实脾饮。小便多少如常,有赤时有不赤时,至晚则微赤,却无涩滞者,亦属阴也,不可遽补,木香流气饮,继进复元丹。若大便不溏,气息胀满,宜四磨饮下黑锡丹。
感湿而肿者,其身虽肿,而自腰下至脚重,腿胀满尤甚于身,气或急或不急,大便或溏或不溏。但宜通利小便,多服五苓散,吞木瓜圆。间进除湿汤加木瓜、腹皮各半钱,炒萝卜子七分半碾碎之。
有患生疮,用疮药太早,致遍身肿,不可妄施他剂。若大便不通,升麻和气饮,若大便如常,或已自利,当导其气,自小便导之,宜五皮饮和生料五苓散。腹若肿,只在下,宜除湿汤和生料五苓散加木瓜、泽泻之类。
有肾气下注而成脚肿,此当就源头上治,不可妄以脚气药施之。盖气入肾,则先脚肿而后肾疼,肾气注,则先肾疼而后脚肿,五心缺而平,唇肿脐突者不可治。
病后浮肿,此系脾虚,用二分平胃散、一分五苓散,和匀汤调,或生料煎服,或用生料平胃散加木瓜、腹皮、人参各半钱,茯苓一钱,或六君子汤加木香半钱,肿甚者,木香流气饮。
四肢肿,谓之肢肿,宜五皮饮加姜黄、木瓜各一钱,或四磨饮。
面独肿,苏子降气汤,兼气急者尤宜,或煎熟去滓后,更磨沉香一呷。
有一身之间惟面与双脚浮肿,早起则面甚,晚则脚甚,经云:面肿为风,脚肿为水,乃风湿所致。须问其大小腑门通闭,别其阴阳二证,前后用药,惟除湿汤加木香、腹皮、白芷各半钱可通用,或以苏子降气汤、除湿汤各半帖煎之。
治用汗吐,取其气化
小便不通,治以吐法何也?曰:取其气化而已。经曰:三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。故上、中、下三焦之气,有一不化,则不得如决渎之水而出矣,岂独下焦膀胱气塞而已!上焦肺者,主行荣卫,通调水道,下输膀胱,而肾又上连肺,岂非小便从上焦之气化者乎?仲景谓:胃气行则小便宣通。《内经》谓:脾病则九窍不通。小便不利者,其病一也。由是三焦所伤之邪不一,气之变化无穷,故当随处治邪行水,大要在乎阴阳无相偏负,然后气得以化。若方盛衰论曰:至阴虚天气绝,至阳盛地气不足。夫肾肝在下,地道也;心肺在上,天道也;脾胃居中,气交之分也。故天之阳绝,而不下交于地者,尚且白露不下,况人同乎天,其上之阳不下交于阴,则下之阴虚,在上之阳盛不务其德而乘之,致肾气之不化,必泻其阳而举之,则阴可得而平也。若此条所叙之症,皆用吐法,盖因气道闭塞,升降不常者而用耳!其他众法,何尝舍之而独施是哉!先生尝曰:吾以吐法通小便,譬如滴水之器,开其上窍则下窍水自出焉。
一妇年五十,患小便涩,治以八正散等剂,小肠胀急不通,身如芒刺。余以所感霖淫雨湿,邪尚在表,因用苍术为君,附子佐之发表,一服即汗,小便随通。一人年八旬,小便短涩,分利太过,致涓滴不出。盖饮食过伤,其胃气陷于下焦,用补中益气汤,一服即通。
(《推求师意》)