为末,炼白蜜丸梧子大,名三黄丸。
方论选萃
元·朱丹溪少阴不足,亢阳无制,致阴血妄行,故用大黄泻其亢盛之火;又心本不足,肺肝各受火邪而病作,故用黄芩救肺,黄连救肝。肺者阴之主,肝者心之母,血之舍也。肺肝火退,则血归经而自安矣。
清·吴谦等三黄汤用黄芩泻上焦火,黄连泻中焦火,大黄泻下焦火。三焦实火大便实者,诚为允当。若大便不实者,黄连解毒汤证也。以大黄易黄柏者,因其下焦热结未实也。加栀子者,使其热不从大便出而从小便出也。(《医宗金鉴》)
为末,炼白蜜丸梧子大,名三黄丸。
元·朱丹溪少阴不足,亢阳无制,致阴血妄行,故用大黄泻其亢盛之火;又心本不足,肺肝各受火邪而病作,故用黄芩救肺,黄连救肝。肺者阴之主,肝者心之母,血之舍也。肺肝火退,则血归经而自安矣。
清·吴谦等三黄汤用黄芩泻上焦火,黄连泻中焦火,大黄泻下焦火。三焦实火大便实者,诚为允当。若大便不实者,黄连解毒汤证也。以大黄易黄柏者,因其下焦热结未实也。加栀子者,使其热不从大便出而从小便出也。(《医宗金鉴》)
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