名医简介
俞震,字东扶,清代医家。东垣曰:予病脾胃久衰,视聪半失。此阴盛乘阳,加之气短,精神不足。此由弦脉令虚,多言之故。阳气衰弱,不能舒伸,伏匿于阴中耳。癸卯六七月间,霖雨阴寒,逾月不止。时人多病泄利,乃湿多成五泄故也。一日,体重肢痛,大便泄泻,小便秘涩。默思《内经》云:在下者,引而竭之。是利小便也。故《经》又云:治湿不利小便,非其治也。当用淡渗之剂,以利之为正法。但对人之法,虽布在方策,其不尽者,可以意求。今客邪寒湿之淫,自外入里而甚暴,若以淡渗之剂利之,病虽即已,是降之又降,复益其阴而重竭其阳,则阳气愈削而精神愈短矣,唯以升阳之药为宜。用羌、独、升麻各一钱,防风、炙甘草各五分,水煎热服。大法云:寒湿之胜,助风以平之。又云:下者举之。此得阳气升胜故愈。是因曲而为之直也。
震按升阳以助春生之令,东垣开创此法,故群推为内伤圣手。向来医学十三科,有脾胃一科,谓调其脾胃而诸病自愈。今已失传,虽读《脾胃论》,不能用也。
张子和治赵明之,米谷不消,腹作雷鸣。自五月至六月不愈。诸医以为脾受大寒,屡用圣散子、豆蔻丸等,俱不效。戴人曰:春伤于风,夏必飧泄。飧泄者,米谷不化而直出也。又曰:久风入中,则为肠风飧泄。中者脾胃也。风属甲乙,脾胃属戊己。甲乙能克戊己,肠中有风故鸣。《经》又曰:岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄。诊其两手脉皆浮数,为病在表也,可汗之,风随汗出,泄当愈。以火二盆,暗置床下,给之入室,使服涌剂,以麻黄投之。乃闭其户,待一时许,汗出如洗。开户,减火一半。须臾,汗止泄亦止。
〔附〕《神秘名医录》载,庞从善治著作王公苹泄利,诊之,曰:两手三部中,得脾脉浮而弦。浮主风,弦主湿,又弦为肝脉。病因风湿外伤,致肝木刑于脾土而为洞泄。又名飧泄也。《内经》云:春伤于风,邪气留连,乃为洞泄。又云:春伤于风,夏生飧泄。其利下物,主浑白而完出是也。遂以五泄丸煎服之,数服而瘥。王公曰:从善年未四十,亦医之妙进。曾撰《脉法错源论》一部,共二十篇。示愚观之,诚得叔和未尽之趣者也。
震按庞公此条,已为张戴人导其先路矣。又郝允治夏英公病泄,太医皆为中虚,郝曰:风客于胃则泄,殆藁本汤证也。夏骇曰:吾服金石等药无数,泄不止,其敢饮藁本乎?郝强进之,泄止。此皆以风药治泄之模范也。然考仓公诊阳虚侯相赵章病,曰:其脉滑,是内风气也。饮食下咽,而辄出不留者,名曰迥风,法五日死。犹能嗜粥,后十曰乃死。所谓安谷者,过期也。即予所阅历,凡直肠泻者多死,不可概许以风药能治也。
子和又治讲僧德明,初闻家遭兵革,继又为寇贼所惊,得脏腑不调证。后入京,不伏水土,又兼心气,以致危笃。前后三年,八仙丸、鹿茸丸、烧肝散,皆服之不效。乃求药于戴人,戴人曰:此洞泄也。以谋虑久不决而成。肝主谋虑,甚则乘脾,久思则脾湿下流。乃上涌痰半盆。末后有血数点,肝藏血故也。又以舟车丸、浚川散下数行,仍使澡浴出汗。自尔病乃日轻。后以胃风汤、白术散,调养之。一月而强实复故矣。
又治一人泻利不止,腹鸣如雷,不敢冷坐,坐则下注如倾。诸医例断为寒证,姜、桂、丁香、豆蔻,及枯矾、龙骨之类,靡不遍服。兼以燔针灼艾,迁延将二十载。戴人诊之,曰:两寸脉皆滑,余不以为寒。然其所以寒者,水也。以茶调散,涌寒水五七升;无忧散,泄积水数十行,乃通因通用之法也。次以五苓散淡剂渗利之,又以甘露散止渴,不数日而痊愈。
震按久泻治以吐法尚可学,吐后复用大下不敢学。及观项彦章治南台治书郭公,久患泄泻,恶寒,日卧密室,以毡蒙首,炽炭助之,皆作沉寒痼冷治,不效。项曰:公之六脉,浮濡且微数。濡者湿也,数者脾有伏火也。病由湿热,而且加之以热剂,非苦寒逐之不可。乃先用羌活、升、柴、泽泻,以升阳散火,继以神芎丸下之,即去毡及炭而愈。此正善学子和者。
罗谦甫随征南副元帅大忒木儿驻扬州,时年六十八。仲冬,病自利,完谷不化,脐腹冷疼。足跖寒,以手搔之,不知痛痒。烧石以温之,亦不得暖。罗诊之,脉沉细而微,乃曰:年高气弱,深入敌境,军事烦冗。朝暮形寒,饮食失节,多饮乳酪,履于卑湿,阳不能外固,由是清湿袭虚。病起于下,故绗寒而逆。《内经》云:感于寒而受病,微则为咳,盛则为泻为痛。此寒湿相合而为病也。法当急退寒湿之邪,峻补其阳,非灸不能已其病。先以大艾炷于气海,灸百壮,补下焦阳虚。次灸三里二穴,各三七壮,治形寒而逆,且接引阳气下行。又灸三阴交二穴,以散足受寒湿之邪。遂处方云:寒淫所胜,治以辛热。湿淫于外,治以苦热,以苦发之。以附子大辛热,助阳退阴,温经散寒,故以为君。干姜、官桂,大热辛甘,亦除寒湿;白术、半夏,若辛温而燥脾湿,故以为臣。人参、草豆蔻、炙甘草,甘辛大温,温中益气;生姜大辛温,能散清湿之邪;葱白辛温,以通上焦阳气,故以为佐。又云:补下治下制以急,急则气味厚,故作大剂服之。不数服,泻止痛减,足跖渐温。调其饮食,逾十日平复。明年秋,过襄阳,值霖雨旬余,前证复作。依前灸,添阳辅,各灸三七壮。再以前药投之,数服良愈。方名加减白通汤。
震按用苦甘辛温热燥药,乃治泻正法,而辅以灸法尤妙。
《白云集》曰:黄子厚者,江西人也。精医术。邻郡一富翁,病泄泻弥年,礼致子厚诊疗,浃旬莫效。子厚曰:予未得其说,求归。一日读《易》,至乾卦天行健,朱子有曰:天之气运转不息,故阁得地在中间。如人弄碗珠,只运动不住,故在空中不坠,少有息则坠矣。因悟向者富翁之病,乃气不能举,为下脱也。又作字持水滴吸水,初以大指按滴上窍,则水满筒,放其按,则水下溜无余,乃豁悟曰:吾可治翁证矣。即治装往。以艾灸百会穴,三四十壮,泄泻止矣。《医说》会编注曰:百会属督脉,居顶巅,为天之中,是主一身之气者。元气下脱,脾胃无凭,所以泄泻,是谓阁不得地。《经》云:下者上之。所以灸百会愈者,使天之气复健行,而脾土得以凭之耳。《铜入经》谓百会灸脱肛,其义一也。
震按仲景《伤寒论》曰:少阴病,下利,脉微涩,呕而汗出,必数更衣,反少者,当温其上,灸之。“上”字,即指百会穴也。何待黄子厚始悟耶?及读《资生经》曰:旧传有人年老而颜如童子者,盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝久患溏利,一夕灸三七壮,则次日不如厕。连数夕灸,则数日不如厕。足见经言主泄利不止之验。是又与灸百会穴同一捷法。又张子和云:山东杨先生者,治府主洞泄不已。杨虽对病人,却与众人谈日月星辰缠度,乃风云雷雨之变。自辰至末,病者听之而忘其圊。杨尝曰:治洞泄不已之人,先问其所慧之事。好棋者与之棋,好乐者与之笙笛勿辍。是又于服药灸火之外,添一巧法。盖脾主信,泻久则以泻为信。使忘其圊,则失其泻之信则泻可止矣。
丹溪云:叔祖年七十,禀甚壮,形甚瘦。夏末患泻利,至秋深,百方不效。病虽久而神不悴,小便涩少而不赤,两手脉俱涩而颇弦。自言膈微闷,食亦减。此必多年沉积,僻在肠胃。询其平生喜食何物,曰:我喜食鲤鱼,三年无一日缺。予曰:积痰在肺。肺为大肠之藏,此乃大肠之不固也。当与澄其源则流自清。以茱萸、青葱、陈皮、苜蓿根、生姜煎浓汤,和以砂糖,饮一碗许。自以指探喉中,至半时,吐痰半升许如胶,是夜减半。次早又饮,又吐痰半升而利止。又与平胃散,加白术、黄连,旬日十余贴而安。
又治一老人,右手风挛多年,九月内泄泻,百药不效。右手脉浮大洪数。此太阴经有积痰,肺气壅遏,不能下降,则大肠虚而作泻。当治上焦。用萝卜子擂和为浆水探之,吐大块胶痰碗许,随安。
一富儿,面黄,善啖易饥,非肉不食。泄泻一月,脉大。以为湿热,当困而食少。今反形健而食多,不渴,此必疳虫也。验其大便果有蛔,治虫而愈。次年夏初,复泻,不痛而口干。朱曰:昔治虫而不治疳故也。以去疳热之药,白术汤下,三日而愈。后用白术为君,芍药为臣,川芎、陈皮、黄连、胡黄连,佐芦荟为丸,白术汤下。禁肉与甜,防其再举。
一人性狡躁,素患下疳疮,或作或止。夏初患自利,膈微闷,医与理中汤,闷厥而苏,脉涩,重取略弦数。朱曰:此下疳之深重者。与当归龙荅丸去麝,四帖而利减。又与小柴胡去半夏,加黄连、白芍、川芎、生姜,数帖而愈。
震按丹溪四案,其吐法犹为子和所常用。而一究其嗜食之何物,一凭其右脉之洪数,灼见为积痰在肺。然后用吐,吐药亦复不同,较之子和不辨寒热虚实总与吐下者,谁圣谁狂?至于治虫疳、治下疳,其巧更难及。
吕沧州治帅府从事帖木失尔,病下利完谷,众医咸谓洞泄寒中,日服四逆、理中辈,弥剧。吕诊其脉,两尺寸俱弦大,右关浮于左关一倍。其目外眦如草滋。盖知肝风传脾,因成飧泄,非脏寒所致。饮以小续命汤,损麻黄,加术三五升,利止。续命非止利药,饮不终剂而利止者,以从本治故也。
震按此条与张子和治赵明之条似同而不同。彼为外风所伤,此则内风相传。治虽仿佛,义有分别也。又沧州治御史王彦芳内人飧泄弥年,当秋半,脉双弦而浮,乃曰:夫人之病,盖由惊风,非饮食劳倦所致也。以肝主惊,故虚风自甚,因乘脾而成泻。当金气正隆尚尔,至明春则病将益加。夫人自述因失铜符而惊惧,由是疾作。乃用黄椁牛肝,和以攻风健脾之剂,逾月泻止。是又内风一种也。
滑伯仁治一人,暑月泄泻,小便赤,四肢疲困不欲举,自汗,微热口渴,且素羸瘠。医以虚劳,将峻补之。伯仁诊视六脉虚微,曰:此东垣所谓夏月中暑,饮食劳倦,法宜服清暑益气汤。投二剂而病如失。
震按自汗微热,口渴溺赤,在暑月自属中暑形象。四肢困倦不欲举,固虚也,亦即暑伤气也。法本宜补而峻补,则暑不能清。仍未入彀,故清暑益气汤效最速。
汪石山治一人,于幼时误服毒药,泄痢,复伤食,大泻不止。后虽能食,不作肌肤。每至六七月,遇服毒之时,痛泻复作,善饥多食,胸膈似冷,夜间发热,嗜卧懒语,闻淫欲言,阳举心动,惊悸盗汗,喉中有痰,小便不利,大便或结或溏,过食则呕吐泄泻。脉皆濡弱而缓,右脉略大,犹觉弱也。次日左脉三五不调,或二三至缓,三五至驶,右脉如旧缓弱,其左脉不调者,必动欲以摇其精也。其右脉缓弱者,由于毒药损其脾也。理宜固肾养脾。遂以参、术、茯苓、芍药、黄芪、麦冬各一钱,归身、泽泻各七分,知、柏、山楂各六分,煎服而安。
震按此条脉甚奇,论脉亦奇,可以广学者之见。
程明佑治一人,下泄,勺水粒米不纳,服汤药即呕。程诊之曰:病得之饮酒。脾恶湿,汤药滋湿矣。以参苓白术和粳米为糕食之,病旋已。所以知其病得之饮酒过多者,切其脉濡缓而弱,脾伤于湿也。
震按濡缓而弱是虚脉,亦是湿脉。参、苓、术作糕代汤,补虚不助湿,与后之晚食前进热药,同一巧思。
薛立斋治钱可久,善饮,面赤痰盛,大便不实,此肠胃湿痰壅滞。用二陈、芩、连、山栀、枳实、干葛、泽泻、升麻一剂,吐痰甚多,大便始实。此后,日以黄连三钱,泡汤饮之而安。但如此禀厚不多耳。
震按此条重在如此禀厚不多句,而日以黄连三钱泡汤饮,又当知如此治法亦殊少。
又一人年六十,面带赤色,吐痰口干,或时作泻。春谓立斋曰:仆之证或以为脾经湿热、痰火作泻,率用二陈、黄连、枳实、神曲、麦芽、白术、柴胡之类,不应,何也?薛诊之,左关弦紧,肾水不能生肝木也;右关弦大,肝木乘脾土也。此乃脾肾亏损,不能生克制化。当滋化源,不信。薛谓人曰:此翁不久,当损于痢矣。次年果患痢殁。
震按左关弦紧,右关弦大,浅见者不过平肝清湿热而已。服之不应,不能解其何以不应也。院使此案,可作暗室一灯。
江应宿治黄水部新阳公,患脾肾泄十余年。五鼓初,必腹痛,数如厕,至辰刻,共四度。已午,腹微痛而泄,凡七八度。日以为常,食少,倦怠嗜卧。诊得右关滑数,左尺微弦无力,此肾虚而脾中有积热也。投黄连枳实丸,腹痛渐除,渐至天明而起。更与四神丸、八味丸,滋其化源。半年,饮食倍进而泄愈。
震按此条本虚标实,又是一格局。先清后温,却是正法。
〔附〕有人每日早起,必大泻一行,或时腹痛,或不痛,空心服热药,亦无效。后一医,令于晚食前,更进热药,遂安。盖热药服于清晨,至晚药力已过,一夜阴气,何以敌之?晚间再进热药,则一夜热药在腹,足以胜阴气矣。此可为用热药者,又辟一法。
一人久患泄泻,以暖药补脾,及分利小水诸法,不应。一医诊之,心脉独弱,乃以益心气药,兼补脾药服之,遂愈。盖心火能生脾土,又于命门火生脾土之外,另伸一义也。
宋徽宗食冰太过,病脾疾,国医不效。召杨介,进大理中丸,上曰:服之屡矣。介曰:疾因食冰,臣请以冰煎此药,是治受病之源也。果愈。
震按此又于诸法之外,另伸一义,颖悟者可以触类旁通。
李士材治闽人张仲辉,素纵饮,又喜啖瓜果,忽患大泻,诸用分利燥湿者俱不效。李诊其六脉皆浮,乃引《经》言“春伤于风,夏生飧泄”,用麻黄三钱,参、术各二钱,甘草、升麻各一钱,取大汗而愈。
震按此即效戴人治赵明之之法,而加参、术尤为稳当。
缪仲淳曰:金坛庄敛之,素壮实,善唤,仲夏忽患泄泻。一应药粥蔬菜人喉,觉如针刺,下咽即辣,因而满腹绞辣。随觉腹中有气,先从左升,次即右升,氤氳遍腹,即欲如厕,弹响大泄,肛门恍如火灼。一阵甫毕,一阵继之,更番转厕,逾时方得离厕。所泻俱清水盈器,白脂上浮,药粥及蔬菜俱不化而出。甚至梦中大遗,了不收摄。诸医或云停滞,或云受暑,或云中寒,百药杂投,竟如沃石。约月余,大肉尽脱,束手待毙。予往诊之,脉洪大且数。知其为火热所生病。用川黄连三钱,白芍五钱,茯苓、扁豆、石斛、车前各三钱,橘红二钱,炙甘草一钱,煎成,将开水澄冷,加童便一杯。药甫入喉,恍如饮薄荷汁,隐隐沁入心脾,腹中别成一清凉世界,遂卧达旦,洞泻顿止。连服三剂,大便已实。前泄时,药粥等物,凡温者下咽,腹中遂觉气升,即欲大解,一切俱以冷进方快。至是觉恶心畏冷,旋易以温,始相安。余曰:此火退之征也。前方加人参二钱五分,黄芪三钱,莲肉四十粒,红曲一钱五分,升麻五分,黄连减半。五六剂后,去升麻,又服三十余剂。泻已久止,而脾气困顿,不知饥饱,且稍饮茶汤,觉肠满急胀,如欲寸裂。余曰:大泻之后,是下多亡阴也。法宜用补。倘此时轻听盲师,以香燥取快暂时,元气受伤,必致变成臌胀而不救矣。为定丸方,熟地黄八两,萸肉、山药、人参、黄芪各五两,牛膝、五味子、白芍各六两,炙甘草一两,紫河车二具,蜜丸。空心饥时各一服,而且会进前煎方。敛之相信甚力,坚守二方,服几三年。脾胃始知饥而嗜食,四体亦渐丰矣。其病初平后,予劝其绝欲。年余,敛之因出妾,得尽发家人阴谋,乃知向之暴泻,由中巴豆毒。本草中巴豆毒者,黄连冷水解之,余方恰与暗合。向合如俗医所疑,停滞受寒中暑法治之,何啻千里。即信为是火,而时师所投黄连,不过七八分至钱许止矣。况一月之泻,未有不疑为虚寒者,敢用黄连至四钱乎?始知察脉施治,贵在神而明之也。
〔附〕仲淳曰:余治敛之泻止后,恐其元气下陷,急宜升举,用升麻以提之。初不知其为中毒也。乃因用升麻太早,致浊气混于上焦,胸中时觉似辣非辣,似嘈非嘈,迷闷之状,不可名状。有时滴酒入腹,或唤一切果物稍辛温者,更冤苦不胜。庄一生曰:此病在上焦,汤液入口即下注,恐未易奏功,宜以噙化丸治之。用贝母五钱,苦参一两,真龙脑薄荷叶二钱,沉香四钱,人参五钱,为末,蜜丸如弹子大。午食后、临卧时,各噙化一丸。甫四丸,胸中恍如有物推下。三年所苦,一朝若失。
震按此条初时用冷药冷服,人犹可及。至不知饥饱胀满欲裂,不用六君五皮,竟以熟地、萸肉、参、芪、五味、河车填补,断不可及。庄一生之噙化丸,亦未易及也。
孙一奎治溧水令君吴涌澜夫人,每五更倒饱,必泻一次,腹常作胀,间亦痛。脉两手寸关洪滑,两尺沉伏,孙曰:此肠胃中有食积痰饮也。乃与总管丸三钱,生姜汤送下。大便虽行,不甚顺利。又以神授香连丸和之,外用滑石、甘草、木香、枳壳、山楂、陈皮、白芍、酒连,调理而安。
吴九宜,每早晨腹痛泄泻者半年,粪色青,腹膨脖。人皆认为脾肾泄也。为灸关元三十壮,服补脾肾之药,皆不效。自亦知医,谓其尺寸俱无脉,惟两关沉滑,大以为忧,恐泻久而六脉将绝也。东宿诊之,曰:君无忧。此中焦食积痰泄也。积胶于中,故尺寸脉隐伏不见。法当下去其积,诸公用补,谬矣。渠谓敢下耶?孙曰:何伤。《素问》云“有故无殒,亦无殒也”。若不乘时,久则元气愈弱,再下难矣。以丹溪保和丸二钱,加备急丸三粒,五更服之。巳刻下稠积半桶,胀痛随愈。次日六脉齐见,再以东垣木香化滞丸,调理而安。
震按二条亦皆通因通用之法。但总管丸合神授香连丸为一路,保和丸加备急丸为一路,要看其对证投药处。又二证皆不以参、术调理,次案更以木香化滞丸调理,是即神明于规矩之外者。
喻嘉言治陈彦质下利证,因旧患肠风下血,近三十年,体肥身健,不以为意。一冬忽然下血数斗,盖谋虑忧郁,过伤肝脾耳。延至春月,血尽而下尘水,水尽而去肠垢,纳食不化,直出如箭,肛脱三五寸,昼夜下利二十余行。面色浮肿,唇焦口干,鼻煤,咸云不治。喻独以为有五可治,乃曰:若果阴血脱尽,当日盲无所视,今双眸尚炯,是所脱者,下焦之阴,而上焦之阴犹存也,一也;若果阳气脱尽,当魄汗淋漓,目前无非鬼像,今汗出不过偶有,而见鬼亦止二次,是所脱者,脾中之阳,而他脏之阳犹存也,二也;胃中尚能容谷些少,未显呕吐哕逆之证,则相连脏腑,未至交绝,三也;夜间虽艰于睡,然交睫时亦多,更不见有发热之候,四也;脉已虚软无力,而激之间亦鼓指,是禀受原丰,不易摧朽,五也。但脾脏大伤,阳陷入阴,故大股热气从肛门泄出,如火之烙,则阳气去绝不远耳。生死大关,全于脾中之阳气复与不复定之。阳气渐复,则食可渐化,而肛亦渐收,泄亦渐止矣。用药惟参、术之无陂,复气即寓生血。只嫌才入胃中,即从肠出,乃先以人参汤调赤石脂末服之,稍安。次以人参、白术、赤石脂、禹余粮为丸,服之痊愈。
少司马李萍槎,食饮素约,三日始更一衣。偶因大便后,寒热发作有时,颇似外感,其实内伤,非感也。缘素艰大便,努挣伤气,故便出则阴乘于阳而寒。顷之少定,则阳复胜阴而热也。若果外感之寒热,何必大便后始然耶?医者先治外感不应,谓为湿热,而用滑利之药驱导之,致向来燥结者,转变肠擗。便出急如箭,肛门热如烙。又用滑石、木通、苓、泻等,冀分利小水以止泄。不知阴虚,自致泉竭,小便从何得来?于是食入不能停留,即从下注,将肠中之垢,暗行驱下,其臭甚腥,色白如脓。虽大服人参,而下空反致上壅,胸膈不舒,喉间顽痰窒塞,口燥咽干,彻夜不寐。一切食物,惟味薄质轻者,胃中始爱而受之。久久阴从泻伤,阴从汗伤。两寸脉浮而空,阳气越于上也。关尺脉微而细,阴气越于下也。阴阳不相维,附势趋不返矣。议用四君子汤,为补脾胃之正药。去茯苓,以其淡渗恐伤阴也。加山茱萸,以收肝气之散;五味子,以收肾气之散;宣木瓜,以收胃气之散;白芍药,以收脾气及脏气之散。合之参、术之外,甘草之缓,再佐升麻之升,俾元气下者上而上者下,团聚于中不散,斯脉不至上盛,腹不至雷鸣,汗不至淋漓,肛不至火热,庶饮食可加,便泄渐止。是收气之散,为吃紧关头。故取四味重复,藉其专力。又须大剂药料煎浓膏,调余粮、赤石脂二末,频服,缓咽为佳。古云:下焦有病人难会,须用余粮赤石脂。盖肠胃之空,非二味不填;肠垢已去,非二味不复其粘着之性。又况误以石之滑者伤之,必以石之涩者救之,尤有同气相求之义耶。
震按二条以补救虚,以涩固脱,乃治久利之旧法。次案大剂酸收,则新法也。
周慎斋治一人,常脐痛,痛则大便泄。此脾虚肾水上泛,以下犯上,寒在肾也。宜温肾,则水安不泛;升胃气,则土旺而痛不作,泻从何来?用白芷七钱,北味、鹿茸、人参、炮姜各一两,元米糊丸。白汤下。
震按此条立言简括,立方精卓。近惟叶案有云:久泻无不伤肾,食减不化,阳不用事。八味、肾气,乃从阴引阳,宜乎少效。用鹿茸、人参、阳起石、茯苓、炮附子、淡干姜,可与此方并峙。
(《古今医案按》)